"ο σπόρος εστίν ο λόγος του Θεού "

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ’ ΛΟΥΚΑ - Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (Λουκά: η', 5-16) "ο σπόρος εστίν ο λόγος του Θεού "

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ’ ΛΟΥΚΑ

Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (Λουκά: η', 5 - 16)

"ο σπόρος εστίν ο λόγος του Θεού "

Αρχιμ. Θεοφίλου Λεμοντζή

Αρχιερατικού Επιτρόπου Καμπανίας 

   Είναι πράγματι υπέροχες οι ευαγγελικές παραβολές που χρησιμοποιήθηκαν από τον Κύριο, για να αντιλαμβάνονται πληρέστερα και ευκολότερα οι ακροατές Του το περιεχόμενο της θείας διδασκαλίας Του. Τέτοια είναι και η σημερινή ευαγγελική περικοπή, ευλογημένοι μου χριστιανοί.

Χωρίς σπορά θερισμός δεν υπάρχει. Και χωρίς τη σπορά του λόγου του Θεού θερισμός πνευματικός δεν γίνεται, γιατί έτσι υπάρχει μόνο πείνα πνευματική. Σήμερα στον τόπο μας η κοινωνία θεωρείται καταναλωτική, γεμάτη από υλικά αγαθά. Είναι όμως πεινασμένη πνευματικά. Στερείται όντως πνευματικών αγαθών. Και εφ’ όσον στην μεγάλη πλειοψηφία τους οι άνθρωποι δεν δέχονται τη σπορά του λόγου του Θεού, είναι φυσικό να λιμοκτονούν πνευματικά, να μη γεύονται τον Άρτο της ζωής. Και όσοι δεν ζουν με τον Άρτο της ζωής, αυτοί υποσιτίζονται με τα φλούδια της φθηνής ιδεολογίας και συνθηματολογίας, με τα σκουπίδια της διαφθοράς, με τα υποπροϊόντα της έκφυλης ζωής.

Είναι απόλυτη, λοιπόν, η ανάγκη για σπορά πνευματική. Ο πρώτος δε και μεγάλος σπορεύς είναι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Η πρωτοποριακή σπορά του Θείου και αιωνίου λόγου γίνεται από το Λόγο, από το σαρκωμένο Υιό και Λόγο του Θεού. Έτσι ο σπόρος, λέγει ο Κύριος, αναλύων την παραβολή, είναι ο λόγος του Θεού. Η ψυχή μερικών ανθρώπων που ακούουν τον λόγο του Θεού, μοιάζει με το έδαφος που είναι κοντά στο δρόμο. Καθώς είναι σκληρή η ψυχή τους, δεν εισέρχεται σ’ αυτή ο λόγος του Θεού. Έρχεται κατόπιν ο διάβολος και εξαφανίζει τελείως τον σπόρο. Άλλη κατηγορία ακροατών του Θείου λόγου μοιάζει με την πετρώδη γη. Ενθουσιάζονται και χαίρονται προσωρινά γιατί δεν έχουν βαθιά πίστη. Όταν δε έλθουν οι ώρες του πειρασμού, λησμονούν τα όσα άκουσαν και ζουν χωρίς πίστη. Η Τρίτη τάξη ανθρώπων είναι εκείνοι που παρά την αρχική τους διάθεση απορροφώνται από τις αγωνιώδεις φροντίδες και τις αμαρτωλές απολαύσεις της ζωής και δεν επιτρέπουν στον λόγο του Θεού να καρποφορήσει.

Υπάρχει όμως και η ευλογημένη εκείνη τάξη των ανθρώπων, οι οποίοι έχουν κάνει την ψυχή τους εύφορη γη, για να καρποφορήσουν τα ευαγγελικά μηνύματα. Αυτοί δέχονται τον λόγο του Θεού,τον κλείνουν μεσα στην καρδια τυυς, καλλιεργούν διαρκώς την ψυχή τους με τα πνευματικά μέσα της Εκκλησίας, υπομένουν τις δοκιμασίες και τις θλίψεις και αγωνίζονται να μιμηθούν το παράδειγμα του Κυρίου.

Ο μεγάλος σπορεύς, ο Ιησούς Χριστός, λέγει η περικοπή," εξήλθεν "(στ.5)

Βγήκε από τον ουρανό και μπήκε στον κόσμο, έγινε ορατός, βγήκε από το άχρονο και μπήκε στο χρόνο. Βγήκε από το άπειρο και μπήκε στο χώρο, βγήκε από την αιωνιότητα και μπήκε στην ιστορία, βγήκε από το άσαρκο και σαρκώθηκε, βγήκε από το άκτιστο και μπήκε στην κτίσι. Όλα αυτά είναι στοιχεία της ενανθρωπήσεως του Θεού Λόγου.

Η παρομοίωση του θείου λόγου προς τον σπόρο έχει ως σκοπό να δείξει τη δύναμη για τον ανακαινισμό της ανθρώπινης ψυχής. Έτσι ο θείος λόγος αποκαλύπτει στον άνθρωπο πόσο καταστρεπτική είναι η ζωή της αμαρτίας. Φωτίζει την διάνοιά του για να βρη το λυτρωτικό φως της χριστιανικής αλήθειας, του αποκαλύπτει το υψηλό περιεχόμενο της αγάπης προς τον Θεόν και τον πλησίον και ανανεώνει τη διάθεση της μετάνοιας και της συντριβής για τις παραβάσεις του Θείου νόμου. Χαρίζει ακόμη την πραγματική ελευθερία αφού διαλύει τα δεσμά της αμαρτίας και μεταστρέφει την θέληση του ανθρώπου προς αναζήτηση του αγαθού και της αρετής.

Η Εκκλησία συνεχίζει την πορεία προς το λαό. «Εξέρχεται». Βγαίνει προς τα έξω. Σαρκώνεται. Συγκαταβαίνει και διακονεί. Μιλάει στη γλώσσα κάθε ανθρώπου.

Τώρα γιατί ο σπορεύς έριξε παντού το σπόρο, αφού γνώριζε, ότι ούτε στον πατημένο δρόμο θα φυτρώσει, ούτε στις πέτρες, ούτε· στα αγκάθια; Το έκανε για να γνωρίζουμε ότι ο σπόρος του λόγου του Θεού πέφτει πλούσια. Όπως η βροχή πέφτει παντού, και στο τσιμέντο και στο χωράφι, και στη θάλασσα και στον κήπο, έτσι και ο λόγος του Θεού πέφτει παντού.

Σημασία έχει να τρέχει ο λόγος, να σπέρνεται με πίστη. Μικρός ο σπόρος, αλλά κρύβει δύναμη μεγάλη. Εμείς ας σπέρνουμε. Ας μη ξεχνάμε, ότι την ώρα που εμείς οι ορθόδοξοι Χριστιανοί κοιμόμαστε και αδρανούμε, ο διάβολος με τα δικά του όργανα σπέρνει δραστήρια. Την ώρα που οι ορθόδοξοι αδιαφορούμε, οι αιρετικοί "εξέρχονται", βγαίνουν έξω και πηγαίνουν από πόρτα σε πόρτα και σπέρνουν τον σπόρο της διαστροφής. Το είπε ο Χριστός: "Εν δε τω καθεύδειν τους ανθρώπους ήλθεν ο εχθρός και έσπειρε ζιζάνια ανά μέσον του σίτου και απήλθεν"( Ματθ.13,25). Ας μη ξεχνάμε ότι μαζί με τους προφήτες βγαίνουν και οι ψευδοπροφήτες (όπως οι χαρισματούχοι δήθεν σωτήρες λωποδύτες και απατεώνες στη Τηλεόραση). Μαζί με τους αποστόλους βγαίνουν και οι ψευδοαπόστολοι, μαζί με τους αγίους βγαίνουν και υι ψευτοάγιοι, οι αγύρτες.

Προσοχή, λοιπόν, και αναλόγως πρέπει να λάβουμε τα μέτρα μας. Εμπιστοσύνη στα όσα λένε και κηρύττουν μόνο οι ιεροκήρυκες κληρικοί και λαϊκοί, που έχουν την ευλογία των Επισκόπων των ενοριών που επισκέπτονται και έχουν Εκκλησιαστική ζωή στην ενότητα του σώματος του Χριστού όπως είναι η Εκκλησία.

Αδελφοί μου. Ας εμπιστευθούμε σ’ Εκείνον την καρδιά και τη ζωή μας. Αν επιθυμούμε ν’ αναδειχθούμε άνθρωποι πνευματικοί, καλλιεργημένοι, αν ποθούμε την ευτυχία, Αυτός θα μας τα δώσει. Απαλά και με σταθερότητα θα εργασθεί και θα πλάσει τον εσωτερικό μας κόσμο. Θα τον αναγεννήσει. Και μια ψυχή αναγεννημένη είναι η πηγή κάθε καλού. Να Τον παρακαλέσουμε λοιπόν θερμά. Στην ψυχή, στην καρδιά που εμείς του δίνουμε σαν γη αγαθή, να αναπτύσσει Εκείνος και να ωριμάζει της πίστεως, του πνεύματος, της αρετής τους καρπούς. Αμήν.

Από το εξαιρετικό βιβλίο "ΕΓΩ ΔΕ ΛΕΓΩ ΥΜΙΝ" ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟ-ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ-ΟΜΙΛΙΕΣ

Αρχιμ. Θεοφίλου Λεμοντζή

Για παραγγελίες στα τηλέφωνα:

2310.525220 - 6977510787

Αντιαιρετικόν Εγκόλπιον www.egolpion.com

Read more: http://www.egolpion.com/dluke_lemontzis.el.aspx#ixzz2auIefT8R